
The First Alchemists: The Spiritual and Practical Origins of the Noble and Holy Art - Tobias Churton
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Explore les origines et les pratiques de l'alchimie ancienne
• Examine les plus anciens textes alchimiques survivants, le but original de l'« Art Royal » et les premiers alchimistes, montrant comment les femmes dominaient l'alchimie ancienne
• Examine le contexte historique des premiers alchimistes, avec des récits détaillés de leur appareillage, de leurs recettes, de leurs procédés chimiques et des ingrédients qu'ils utilisaient
• Révèle que changer la couleur des matériaux était plus important dans l'alchimie ancienne que de transmuter les métaux de base en or
En enquêtant sur les origines de l'alchimie et la légende de la Pierre Philosophale, Tobias Churton explore les plus anciens textes alchimiques survivants, le but originel de l'« Art Royal » et les premiers alchimistes eux-mêmes.
Montrant comment les femmes dominaient l'alchimie ancienne, Churton examine la première alchimiste connue, la Juive Maria la Prophétesse, l'alchimiste précoce Cléopâtre (non pas la célèbre reine égyptienne), et l'artisane égyptienne des 3e-4e siècles Théosébie, qui avait une guilde d'adeptes travaillant sous sa direction. Il examine en profondeur l'œuvre de Zosime de Panopolis, dont le travail a inspiré la vision médiévale de l'alchimie comme un chemin initiatique pour la transmutation des métaux de base en or.
L'auteur aborde également les réalités politiques et industrielles auxquelles faisaient face les premiers alchimistes. Il examine les papyrus "Stockholm" et "Leiden" de l'Antiquité tardive, qui offrent une connaissance détaillée des premières recettes chimiques gréco-égyptiennes connues pour les teintures d'or et d'argent pour le métal et la pierre, ainsi que les teintures pourpres pour la laine. Il révèle comment les secrets alchimiques pour travailler avec les "statues vivantes" des temples égyptiens étaient jalousement gardés par le clergé et comment le secret contribuait à renforcer les croyances selon lesquelles le savoir alchimique provenait de sources célestes interdites. Il enquête également sur la relation mystérieuse entre l'alchimie, la gnose spirituelle, l'hermétisme et le Livre d'Hénoch.
• Examine les plus anciens textes alchimiques survivants, le but original de l'« Art Royal » et les premiers alchimistes, montrant comment les femmes dominaient l'alchimie ancienne
• Examine le contexte historique des premiers alchimistes, avec des récits détaillés de leur appareillage, de leurs recettes, de leurs procédés chimiques et des ingrédients qu'ils utilisaient
• Révèle que changer la couleur des matériaux était plus important dans l'alchimie ancienne que de transmuter les métaux de base en or
En enquêtant sur les origines de l'alchimie et la légende de la Pierre Philosophale, Tobias Churton explore les plus anciens textes alchimiques survivants, le but originel de l'« Art Royal » et les premiers alchimistes eux-mêmes.
Montrant comment les femmes dominaient l'alchimie ancienne, Churton examine la première alchimiste connue, la Juive Maria la Prophétesse, l'alchimiste précoce Cléopâtre (non pas la célèbre reine égyptienne), et l'artisane égyptienne des 3e-4e siècles Théosébie, qui avait une guilde d'adeptes travaillant sous sa direction. Il examine en profondeur l'œuvre de Zosime de Panopolis, dont le travail a inspiré la vision médiévale de l'alchimie comme un chemin initiatique pour la transmutation des métaux de base en or.
L'auteur aborde également les réalités politiques et industrielles auxquelles faisaient face les premiers alchimistes. Il examine les papyrus "Stockholm" et "Leiden" de l'Antiquité tardive, qui offrent une connaissance détaillée des premières recettes chimiques gréco-égyptiennes connues pour les teintures d'or et d'argent pour le métal et la pierre, ainsi que les teintures pourpres pour la laine. Il révèle comment les secrets alchimiques pour travailler avec les "statues vivantes" des temples égyptiens étaient jalousement gardés par le clergé et comment le secret contribuait à renforcer les croyances selon lesquelles le savoir alchimique provenait de sources célestes interdites. Il enquête également sur la relation mystérieuse entre l'alchimie, la gnose spirituelle, l'hermétisme et le Livre d'Hénoch.
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