
The Lost Pillars of Enoch, When Science and Religion Were One - Tobias Churton
Explore la science-religion unifiée de l'humanité primitive et l'impact de la philosophie hermétique sur la religion et la spiritualité
- Examine les origines juives et égyptiennes de la célèbre histoire de Josèphe selon laquelle les descendants de Seth ont inscrit le savoir sur deux piliers pour le sauver d'une catastrophe mondiale.
- Révèle comment cette connaissance originale a influencé la civilisation à travers les connaissances mystiques hermétiques, gnostiques, kabbalistiques, maçonniques, hindoues et islamiques.
- Examine comment les « Piliers d'Enoch » se rapportent aux origines de l'hermétisme, de la franc-maçonnerie, de la science newtonienne, de William Blake et de la théosophie.
La tradition ésotérique a longtemps soutenu qu'à l'aube de la civilisation humaine existait une science-religion unifiée, une compréhension spirituelle de l'univers et de notre place en son sein. Le biblique Énoch—également connu sous le nom d'Hermès Trismégiste, Thot ou Idris—était considéré comme le gardien de ce savoir sacré, qui était inscrit sur des piliers connus sous le nom de piliers d'Énoch ou de Seth.
En examinant l'idée des piliers perdus de la connaissance pure, la science sacrée derrière la philosophie hermétique, Tobias Churton enquête sur les origines controversées juives et égyptiennes de la célèbre histoire de Josèphe selon laquelle les descendants de Seth auraient inscrit le savoir sur deux piliers pour le sauver d'une catastrophe mondiale. Il retrace les fragments de cette connaissance sacrée au fil des âges dans des cercles initiés, influençant la civilisation à travers les connaissances mystiques hermétiques, gnostiques, kabbalistiques, maçonniques, hindoues et islamiques.
Il suit le chemin des fragments des piliers à travers l'alchimie égyptienne et les Sethites gnostiques, la Kabbale, et le mystique médiéval Ramon Llull. Il explore l'arrivée des manuscrits hermétiques dans la Florence de la Renaissance, la philosophie de Copernic, Pico della Mirandola, Giordano Bruno, et les origines de la franc-maçonnerie, y compris la « renaissance » d'Enoch dans le Rite écossais de la maçonnerie. Il révèle la centralité de la connaissance primordiale pour Isaac Newton, William Stukeley, John Dee, et William Blake, refaisant surface comme la tradition du Martinisme, de la Théosophie, et de la Thélème. Churton démêle également ce que Josephus voulait dire lorsqu'il affirmait qu'un pilier Sethite se dressait encore dans le pays « Séiriadique » : le pays des adorateurs de Sirius.
En montrant comment les piliers perdus se dressent comme un symbole du XXIe siècle pour retrouver notre patrimoine, Churton révèle finalement comment les courants ésotériques de toutes les religions s'unissent dans une gnose qui pourrait offrir une base pour réunir religion et science.
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