Die verlorenen Säulen Henochs, als Wissenschaft und Religion eins waren – Tobias Churton

Erforscht die einheitliche Wissenschaftsreligion der frühen Menschheit und den Einfluss der hermetischen Philosophie auf Religion und Spiritualität

• Untersucht die jüdischen und ägyptischen Ursprünge von Josephus‘ berühmter Geschichte, dass Seths Nachkommen Wissen auf zwei Säulen schrieben, um sie vor einer globalen Katastrophe zu bewahren
• Zeigt, wie dieses ursprüngliche Wissen die Zivilisation durch hermetisches, gnostisches, kabbalistisches, freimaurerisches, hinduistisches und islamisches mystisches Wissen beeinflusst hat
• Untersucht, wie „Henochs Säulen“ mit den Ursprüngen des Hermetismus, der Freimaurerei, der Newtonschen Wissenschaft, William Blake und der Theosophie zusammenhängen

Die esoterische Tradition behauptet seit langem, dass es zu Beginn der menschlichen Zivilisation eine einheitliche Wissenschaftsreligion, ein spirituelles Verständnis des Universums und unseres Platzes darin gab. Der biblische Henoch – auch bekannt als Hermes Trismegistus, Thoth oder Idris – galt als Hüter dieses heiligen Wissens, das auf Säulen eingraviert war, die als Henochs oder Seths Säulen bekannt waren.

Tobias Churton untersucht die Idee der verlorenen Säulen des reinen Wissens, der heiligen Wissenschaft hinter der hermetischen Philosophie, und untersucht die umstrittenen jüdischen und ägyptischen Ursprünge von Josephus‘ berühmter Geschichte, dass Seths Nachkommen Wissen auf zwei Säulen schrieben, um es vor einer globalen Katastrophe zu bewahren. Er verfolgt die Fragmente dieses heiligen Wissens, wie es im Laufe der Jahrhunderte in eingeweihte Kreise gelangte und die Zivilisation durch hermetisches, gnostisches, kabbalistisches, freimaurerisches, hinduistisches und islamisches mystisches Wissen beeinflusste.

Er folgt dem Weg der Säulenfragmente durch die ägyptische Alchemie und die gnostischen Sethiten, die Kabbala und den mittelalterlichen Mystiker Ramon Llull. Er erforscht die Ankunft der hermetischen Manuskripte im Florenz der Renaissance, die Philosophie von Kopernikus, Pico della Mirandola, Giordano Bruno und die Ursprünge der Freimaurerei, einschließlich der „Wiederbelebung“ Henochs im Schottischen Ritus der Freimaurerei. Er offenbart Isaac Newton, William Stukeley, John Dee und William Blake die zentrale Bedeutung des Urwissens und taucht als Tradition des Martinismus, der Theosophie und Thelema wieder auf. Churton entschlüsselt auch, was Josephus meinte, als er behauptete, eine sethitische Säule stünde noch immer im „seiriadischen“ Land: dem Land der Sirius-Anbeter.

Churton zeigt, wie die verlorenen Säulen im 21. Jahrhundert als Symbol für die Wiedererlangung unseres Erbes stehen und enthüllt schließlich, wie sich die esoterischen Stränge aller Religionen in einer Gnosis vereinen, die eine Grundlage für die Wiedervereinigung von Religion und Wissenschaft bieten könnte.